Спеціально для Крим.Реалії
Російські спецслужби переслідують кримських мусульман за мовчазної згоди, а в деяких ситуаціях ‒ і при прихованій підтримці з боку Духовного управління мусульман півострова й особисто муфтія Еміралі Аблаєва. Республікою прокотилася чергова хвиля незаконних обшуків і затримань, на які в муфтіяті відреагували гучним мовчанням.
Від початку анексії релігійне управління «еволюціонувало» від млявих заяв на захист переслідуваних одновірців до відвертого колабораціонізму. Спочатку представники ДУМКС хоч якось реагували на незаконні обшуки і сфабриковані кримінальні справи. Ще в лютому минулого року муфтіят офіційно оголосив про намір захищати інтереси всіх мусульман республіки. Навіть тих, кого запідозрили у зв'язках з релігійно-політичною організацією «Хізб ут-Тахрір».
«При наявності порушень у діях правоохоронних органів по суті чи за формою розшукових заходів, Муфтіят Криму за зверненням потерпілих готовий надати всіляку підтримку для відстоювання законних прав та інтересів мусульман Криму», ‒ заявляли в управлінні. Заради справедливості варто зазначити, що конкретних дій після цього не було.
Запевнення про підтримку змінилися закликами відвернутися від мусульман, запідозрених у зв'язках із «хізбами»
Через дев'ять місяців риторика муфтіяту істотно змінилася. Коментуючи чергові обшуки, заступник муфтія Есадуллах Баїров назвав «Хізб ут-Тахрір» «терористичною організацією». «Тому організація осередків цієї партії переслідується законом. Ми закликаємо всіх мусульман бути пильними до цього руху і вжити відповідних заходів, щоб убезпечити себе і свою сім'ю», ‒ заявив Баїров. Запевнення про готовність надати підтримку співвітчизникам змінилися закликами відвернутися від мусульман, запідозрених у зв'язках із «хізбами».
Тепер активісти відкрито говорять про те, що муфтій Аблаєв має безпосереднє відношення до нещодавніх обшуків у кримських татар і адвокатів. «За наявною в нас інформацією, представники Духовного управління мусульман Криму сприяють обшукам серед кримських мусульман та їхнім арештам. Від них походять звинувачення в тероризмі й екстремізмі на адресу кримських мусульман. Незважаючи на те, що в березні 2014 року Еміралі Аблаєв сказав, що він не дасть образити жодну людину з-поміж кримських татар», ‒ сказав активіст Енвер Шерфієв. На думку громадського діяча, в Криму за сприяння ДУМКС розгорнули масштабну кампанію боротьби з інакомисленням.
Не виключено, що функціонери духовного управління можуть бути причетні до арешту адвоката Еміля Курбедінова за звинуваченням у поширенні «екстремістських» матеріалів. Адже саме він одним із перших публічно повідомив, що Еміралі Аблаєв «доносить» на одновірців у ФСБ. Пізніше були опубліковані відповідні документи, підписані особисто муфтієм. У заяві на ім'я голови республіканського управління ФСБ Віктора Палагіна він назвав імена кількох одновірців, звинувативши їх у членстві в «Хізб ут-Тахрір» і «секті хабашитів».
Еміралі Аблаєв руками російських силовиків розправляється з тими, хто йому заважав у роки української влади на півострові
Судячи з контексту подій, керівництвом ДУМКС рухає не тільки бажання вислужитися перед Москвою та її ставлениками. По-перше, Еміралі Аблаєв руками російських силовиків розправляється з тими, хто йому заважав у роки української влади на півострові. Прихильники Хізб ут-Тахрір жорстко критикували муфтія, відмовлялися визнавати його релігійне лідерство, протестували проти адміністративних призначень імамів у мечетях. Згідно з нормами ісламу, духовна особа, яка опікується храмом, обирається винятково членами місцевої громади. Аблаєв, навпаки, створив жорстку вертикаль між духовним управлінням й імамами на місцях, що дратувало представників інших течій ісламу.
До анексії релігійна опозиція в Криму звинувачувала його в узурпації влади. Саме при чинному муфтії створили систему, що гарантувала йому майже довічне перебування на посаді: ДУМК призначало імамів, які в свою чергу вибирали релігійного лідера кримських татар. Апогеєм такої політики став Курултай мусульман автономії 2013 року, на якому Еміралі Аблаєв був єдиним кандидатом на пост муфтія, і його одноголосно переобрали на черговий термін.
Окуклювання муфтіяту й конфлікти з релігійними громадами за мечеті дратували опозиціонерів. Нерідко учасники дискусії переходили на особистості, обзиваючи Аблаєва «муфтієм-хрестоносцем». Президент Віктор Ющенко нагородив його орденом «За заслуги» III ступеня, виконаним, як і багато українських нагород, у вигляді хреста. Як тільки про це стало відомо, на муфтія посипалися докори і знущальні глузування.
По-друге, після «референдуму» російська влада використовувала протистояння між командою Аблаєва і кримськими прихильниками київського муфтія Ахмета Таміма. З приходом російської «влади» вони утворили «Таврійський муфтіят», керівництво якого постійно критикувало Аблаєва за те, що він нібито не бореться з «екстремістами». Вони всіляко підкреслювали, що «Таврійський муфтіят» був би набагато кориснішим Кремлю, ніж Еміралі Аблаєв, який «заплямував» себе членством у Меджлісі.
За можливість і далі виконувати свої функції муфтій «платить» гучним мовчанням на тлі репресій проти одновірців
Керівництво ДУМКС у боргу не залишилося. Прихильники Аблаєва публічно називають опонентів «сектантами» й «хабашитами». Старт «Таврійського муфтіяту» був непоганим. До осені 2014 року ці фірми повідомили, що взяли під контрольприблизно десяток мечетей, але після їхня активність пішла на спад. Розрахунок на підтримку з боку «влади» не виправдався. Але дії конкурентів змусили Аблаєва бути більш слухняним. Інакше його організацію легко замінять на більш лояльних мусульманських «патріотів Росії». З кожним місяцем поле для маневру звужується. Тепер Еміралі Аблаєв не може собі дозволити навіть імітацію захисту співвітчизників. За можливість і далі виконувати свої функції муфтій «платить» гучним мовчанням на тлі репресій проти одновірців.
Сергій Стельмах, політичний оглядач (ім'я та прізвище автора змінені з міркувань безпеки)
Думки, висловлені в рубриці «Погляд», передають точку зору самих авторів і не завжди відображають позицію редакції
