Заборона Меджлісу: репресії за національністю чи за переконання?

Заборона Меджлісу кримськотатарського народу в Росії та анексованому Криму є не просто порушенням прав і свобод, а й кричущим фактом утисків одного з корінних народів півострова.

Голова Духовного управління мусульман України шейх Саїд Ісмагілов підкреслює: Меджліс є абсолютно легітимним, обраним згідно з усіма демократичними нормами представницьким органом народу.

«Прирівнювання Меджлісу до екстремістських організацій розв'язує руки російським карателям, так як тепер вони зможуть притягнути до відповідальності будь-яку людину, яка брала участь в організованих ним акціях. Репресії стосуватимуться всіх, але в першу чергу, звичайно, лідерів громадської думки, членів Меджлісу, непокірних релігійних діячів, послідовників релігійних організацій, заборонених у Криму, і родичів тих людей, які покинули Крим, але активно виступають проти окупації», – перераховує він.

При цьому Саїд Ісмагілов зазначає: не зовсім правильно говорити про те, що репресії можуть торкнутися лише тих, хто активно виступав проти анексії півострова Росією. За його словами, в Криму можуть переслідувати мусульман виключно за релігійні переконання, без політичного підґрунтя.

«У першу чергу, це стосується тих в'язнів, яким приписують членство в «Хізб ут-Тахрір». Це вже переслідування в чистому вигляді за релігійні погляди. У Росії цю організацію вважають ісламістською та екстремістською, хоча, за фактом, вона не представляє з себе нічого, крім набору юнацького максималізму. В інших країнах світу її не заборонили», - пояснив муфтій.

Переслідування за релігійною ознакою в Криму відзначила і Комісія США з міжнародної релігійної свободи (USCIRF). У травні, коли діяльність Меджлісу була формально лиш припинена, Комісія підготувала чергову щорічну доповідь про стан релігійної свободи в Росії за період з 1 лютого 2015-го по 1 березня 2016 року. Окремо в документі підкреслили ситуацію в окупованому Росією Криму і в контрольованих проросійськими бойовиками областях Донбасу.

Зокрема, в тексті зазначають, що майже всі кримські татари, хто сповідує іслам, виступають проти російської окупації – і, відповідно, піддаються найбільшим утискам.

«У січні 2016 року 12 кримських татар затримали після того, як вони зустрілися з представниками місії Ради Європи з прав людини в Криму. За звітний період призначена російською владою прокурор Республіки Крим призупинила діяльність кримськотатарського представництва нібито за те, що її визнали «екстремістською», хоча судовий розгляд ще не завершили», – йдеться у звіті Комісії США.

Окремою проблемою американці виділяють вимогу російської влади про те, щоб всі кримські релігійні об'єднання, зареєстровані Україною, станом на 1 січня 2016 року пройшли перереєстрацію відповідно до більш строгих російських правил. У підсумку з понад тисячі релігійних громад, що мали законний статус за українським законодавством, тільки близько 400 були перереєстровані.

«У січні 2015 року призначений Кремлем уряд Криму ухвалив План протидії ідеології тероризму, що уповноважив поліцейських та інших силовиків «встановлювати і схиляти» осіб «до відмови від протиправної і деструктивної діяльності, каяття й участі в профілактичних заходах», зокрема членів «нетрадиційних» сект. План також передбачає контроль держави над релігійним навчанням. Згідно з даними організації «Форум 18», призначені російською владою посадові особи обшукували бібліотеки, школи, будинки мусульман і мечеті... У жовтні 2015 року трьох баптистів Ради церков, які відмовилися платити штрафи за проведення публічного богослужіння, засудили до 20 годин громадських робіт кожного, а ще одного баптиста оштрафували на суму, що прирівнюється до тритижневого заробітку», – йдеться в доповіді USCIRF.

За даними американської Комісії, як мінімум, п'ять з кримських медресе досі зачинені, а також чотири з п'яти медресе Кримського муфтіяту. Священнослужителі, які не мають російського громадянства, були змушені покинути Крим, серед них греко- і римо-католицькі священики та практично всі турецькі імами і релігійні наставники.

«2014 року п'ятеро з десяти священиків Київського патріархату Української Православної Церкви були змушені покинути Крим; церкви Кримської єпархії, що відноситься до Київського патріархату і налічує близько 200 тисяч прихожан, постраждали від погромів і підпалів. МП РПЦ, що має, по її заявам, 35 мільйонів прихожан в Україні, офіційно розглядає Українську Православну Церкву Київського патріархату як «розкольницьку націоналістичну організацію», – йдеться в документі.

Співробітник USCIRF​ Кетрін Косман так прокоментувала те, що сталося: «Мало того, що Росія незаконно окупувала територію Криму, тепер за допомогою заборони кримськотатарського Меджлісу вона намагається – але марно – підмінити собою вільну волю своїх корінних народів півострова. Можливо, символічно, що новина про заборону Меджлісу застала мене в Тбілісі – столиці іншої країни, в якій Кремль 2008 року так само незаконно окупував частину території».

Муфтій Саїд Ісмагілов також вважає, що ще однією метою заборони Меджлісу є насадження на його місце лояльних окупантам організацій.

«Очевидно, що Росія хоче повністю видавити з суспільного життя всіх лідерів, і нав'язати кримськотатарському народу нових «лідерів» – колабораціоністів», – припускає Саїд Ісмагілов.

За словами українського муфтія, призначена Кремлем кримська влада створила свої «ручні» організації з колаборантів, які тепер виступають нібито від імені народу. Це «Кирим» («Крим») і «Кирим бірлігі» («Кримське єдність»), а також релігійні організації – Духовне управління мусульман Криму і Севастополя і Таврійський Муфтіят. Мабуть, саме вони покликані тепер «замінити» Меджліс в очах як населення Криму, так і міжнародних організацій.