Сімферополь – Після анексії півострова Росією кримчани зіткнулися з незвичними для українських громадян реаліями. Що раніше могло здатися неймовірним зараз стає повсякденністю.
Наприклад, восени на окупованій території прокотилася хвиля обшуків у будинках кримськотатарських родин і мусульманських закладах. Зараз у кримській столиці почастішали випадки масових затримань людей у громадських місцях. Російські силовики в пошуках нелегальних мігрантів також почали проводити перевірки етнічних закладів Сімферополя, наразі переважно кафе кримськотатарської і турецької кухонь.
Сьгогдні затриманий уже четвертий кримськотатарський активіст у перебігу так званої справи 3 травня, коли тисячі кримських татар приїхали до міста Армянську зустрічати свого національного лідера Мустафу Джемілєва.
Складні часи переживають також органи самоврядування кримських татар – Курултай і Меджліс, про що свідчать заборони на в'їзд до Криму на п'ять років лідерам кримських татар, опечатаний офіс Меджлісу, арешт рахунків, обшуки в будинках, допити у ФСБ членів Меджлісу, судові переслідування їхніх родичів.
З якою метою до таких репресивних заходів вдається нова влада в Криму, намагався з'ясувати кореспондент сайту Крим.Реалії.
Голова ЦВК Курултаю кримськотатарського народу Заїр Смедляєв, брат якого був затриманий за «справою 3 травня» і підозрюється також у зв'язку з українською організацією Правий сектор, зауважив, що акції залякування проводяться через те що, так звана нова влада потребує вигаданих ворогів.
«Це одна з форм діяльності установ Російської Федерації, щоб вони могли говорити, що чимось займаються: викривають українських націоналістів, ісламських терористів, і могли потім відзвітувати, що запобігли якомусь теракту. Для того, щоб отримати потім звання, ордени, медалі і так далі. З цією метою вони таке і роблять», – сказав він у коментарі сайту Крим.Реалії.
Виходить, що якщо п'ять разів здійснюєш намаз, значить ісламський терорист, якщо не дотримуєшся – значить, український націоналістЗаїр Смедляєв
За словами Смедляєва, подібне не тільки триватиме, але і посилюватиметься: «Поки не відбудуться якісь зміни у самій російській державі, про захист говорити нічого. Від судів прокуратури захисту чекати не варто: видають якісь довідки про те, що хтось є членом, наприклад, Правого сектору. Виходить, що якщо п'ять разів здійснюєш намаз, значить ісламський терорист, якщо не дотримуєшся – значить, український націоналіст».
Учасник кримськотатарського національного руху також вказав, що те, що відбувається, робиться на тлі економічного занепаду, щоб люди цінували те, що є, «аби тільки не було війни».
Політолог: У Криму Росія використовує всі репресивні інструменти
«Немає підстав припускати, що реалізація таких репресивних сценаріїв не посилюватиметься у майбутньому», – вважає голова ради Українського незалежного центру політичних досліджень Юлія Тищенко.
Експерт припустила, що зараз на півострові продовжується політика залякування та виховання лояльності у тих, хто не згоден зі сценарієм анексії.
«Керівництво тут зацікавлене в підконтрольності процесів, що відбуваються, створенні нестерпних умов існування для тих, хто не згоден. Це квінтесенція проявів політичної системи в Російській Федерації. Не секрет, що рейди, мова ненависті стосовно іншого спостерігаються в самій Росії, а в Криму це все просто незвично, нетрадиційно і має посилений ефект, як на територіях, які підкорюють. До цього додаються також неконтрольовані дії кримської самооборони», – пояснила в коментарі сайту Крим.Реалії Юлія Тищенко.
Кримський політолог Сергій Костинський погодився, що те, що відбувається, продовжуватиметься і надалі.
Росія поки що живе інструментарієм 20 століття, коли переважало насильство і пропаганда. Немає нічого дивного, коли цей інструментарій повною мірою використовується в КримуСергій Костинський
«Ми живемо в 21 столітті. У цю епоху прийнято використовувати інструменти soft power («м'якої сили»): впливати, використовуючи в політиці методи економічного, дипломатичного, культурного впливу. На жаль, Росія поки що живе інструментарієм 20 століття, коли переважало насильство і пропаганда. Немає нічого дивного, коли цей інструментарій повною мірою використовується в Криму», – пояснив політолог в інтерв'ю сайту Крим.Реалії.
«Для нас, європейців, українців, складно зрозуміти, чому саме так. Адже коли почався масовий розстріл людей на Майдані, всім одразу стало зрозуміло, що це російський вплив, тому що нашій політичній культурі взагалі невластиві подібні дії з боку влади», – зауважив він.
На думку Костинського, логіка російської влади полягає в тому, щоб придушити будь-який опозиційний фактор, будь-які опозиційні структури, етнічні, соціальні. І тому Росія використовує «всі репресивні інструменти, якими володіє і якими добре вміє користуватися».
«Такою є позиція російської держави: зачищати все, що виступає, щоб політична поверхня була ідеально рівною. З іншого боку, це ініціатива радикалів і шовіністів, які зводять національні рахунки з тими, з ким їм заважала звести рахунки українська влада», – сказав експерт.
Він акцентував на необхідності в третій стороні: «міжнародні структури, які могли б моніторити і могли б відстоювати і захищати права кримчан». «Україна це не дадуть зробити безпосередньо. Значить, ми повинні спиратися на міжнародних посередників », – резюмував Костинський.
Як повідомлялося, правозахисники з міжнародної організації Human Rights Watch у доповіді під назвою «Поразка в правах: порушення в Криму» відзначали, що під різними приводами, включаючи боротьбу з екстремізмом, влада півострова чинить тиск на людей, не згодних з політикою російської влади.
