Сімферополь – Нещодавно створений Таврійський муфтіят почав боротьбу за культові будівлі Криму. Не так давно під контроль релігійної організації перейшла знаменита мечеть в Євпаторії Джума-Джамі. У Духовному управлінні мусульман Криму обурені діями імама цієї мечеті, який до того ж ініціював виключення з місцевої організації групи мусульман. На думку експертів, схожі події найближчим часом можуть повторитися в інших містах півострова.
На початку серпня імам мечеті Джума-Джамі Ельмар Абдулганієв ініціював збори місцевої релігійної громади «Хан-Джамі». На них з громади виключили діючих членів, обравши 12 нових. З'ясувати, з якої причини це сталося, сайту Крим.Реалії не вдалося. У середу, 3 вересня, кореспондент видання вирушив до Євпаторії, щоб зустрітися з Абдулганієвим, проте його не виявилося на місці. Працівники, які перебували в мечеті, відмовилися давати будь-які коментарі у відсутність імама.
Напередодні Абдулганієв у коментарі телеканалу ATR сказав, що колишніх членів громади виключили через їхній вік, оскільки вони вже недієздатні. Замість них, за словами імама, до складу громади увійшли молоді, прогресивні та освічені люди. Імам також визнав, що після оновлення її складу релігійна громада відмовилася підкорятися Духовному управлінню мусульман Криму, вирішивши перейти у підпорядкування Таврійському муфтіяту, який був створений недавно на базі опозиційного Муфтіяту Духовного центру мусульман Криму (ДЦМК). Відповідно тепер в управління Таврійського муфтіяту переходить і мечеть Джума-Джамі, що раніше була у віданні Духовного управління мусульман Криму (ДУМК).
У свою чергу, муфтій Таврійського муфтіяту Руслан Саїтвалієв у коментарі виданню Крим.Реалії повідомив, що члени громади були виключені з неї з іншої причини. «Вік не має ніякого відношення до їх виключення, – запевнив Саїтвалієв. – Були виключені ті особи, які не відвідують мечеть, які вживають спиртні напої після проведення релігійних заходів (дуа), ті, які не виконують намаз, які поширювали сектантську літературу, оскверняли мусульманські кладовища, а саме – будували на них ресторани. Ці люди із зазначених вище причин і були виключені з мусульманської громади». Саїтвалієв також підкреслив, що збори громади проходили як належить, грошові кошти «Хан-Джамі» передані новообраному скарбникові, який готовий дати повний звіт перед місцевою релігійною організацією, а двері мечеті в цей час відкриті для всіх.
«Муфтій пообіцяв з’ясувати ситуацію»
Євпаторієць Наріман Мамедалієв, який опинився серед виключених членів громади, в бесіді з кореспондентом видання Крим.Реалії розповів, що поведінка імама під час зборів стала несподіванкою. «Після намазу імам мечеті попросив усіх охочих залишитися, після чого оголосив про те, що чинна мусульманська громада недієздатна, що в ній одні люди похилого віку, тому потрібно змінювати її склад. Усе відбулося так швидко, ми навіть не були готові до таких дій. Взагалі, спочатку повідомляють про майбутні збори, про порядок денний, який обговорюватиметься. А вони вже все запланували заздалегідь, була відеокамера, яка підтверджувала підсумок голосувань. Не погодившись із рішенням імама, ми залишили мечеть», – розповів Мамедалієв. За його словами, кошти організації «Хан-Джамі», що були в мечеті, люди імама залишили у себе, хоча відповідальним за них був чоловік, якого виключили з громади.
Мамедалієв повідомив, що після зазначених подій виключені з громади члени написали заяву на ім'я Муфтія Криму Еміралі Аблаєва. «Муфтій пообіцяв нам з’ясувати цю ситуацію і звернутися в прокуратуру. Наразі наша громада продовжує діяти. Ми не вважаємо себе вигнаними і незабаром плануємо вирішити цю проблему», –сказав Мамедалієв, правда, не уточнивши, яким чином.
«Спроба перевороту»
У Духовному управлінні мусульман Криму піддали критиці дії імама євпаторійської мечеті. «За ініціативою Ельмара Абдулганієва була вчинена спроба виведення місцевої мусульманської громади і мечеті Джума-Джамі з-під канонічного підпорядкування Духовному управлінню мусульман Криму і введення в канонічне підпорядкування якогось Таврійського муфтіяту. Цей рейд був здійснений імамом у змові з групою представників Духовного центру мусульман Криму, які безцеремонно захопили документи та печатку громади, а також незаконно привласнили собі кошти цієї громади», – повідомив у коментарі виданню Крим.Реалії заступник Муфтія мусульман Криму Айдер Ісмаїлов.
За його інформацією, під час зборів громади не була врахована думка старійшин, а громадськість не була заздалегідь проінформована про майбутній захід. «Ми це розцінюємо як спробу перевороту, захоплення, – сказав заступник Муфтія. – Ельмар Абдулганієв, будучи імамом Духовного управління мусульман Криму, таємно співпрацював з Духовним центром мусульман Криму – паралельним муфтіятом і, скориставшись деякою нестабільністю, яка зараз є на півострові, спробував зі своїми прихильниками утвердиться в цій мечеті і захопити над нею владу. Подібна поведінка Ельмар-бея не прикрашає. Він не має морального права обіймати цю посаду». Мечеть Джума-Джамі, як підкреслив Ісмаїлов, є у віданні ДУМК, це надбання мусульман Криму і вона не може належати якійсь групі людей або громаді.
Він також наголосив, що Таврійський муфтіят на цей момент «існує віртуально». «Духовний центр мусульман Криму змінив назву на Таврійський муфтіят, але начинка залишилася тією ж: це ті самі люди, які сповідують ідеологію хаббашизму, які створили ДЦМК в Криму під управлінням Ахмеда Таміма (київський шейх ліванського походження, який очолює Духовне управління мусульман України – прим. ред.) і вели свою деструктивну діяльність у Криму», – підкреслив Ісмаїлов.
Заступник Муфтія мусульман Криму повідомив, що ДУМК має намір звернутися до відповідних державних інстанцій з приводу того, що сталося. «Ми бачимо захоплення правовстановлюючих документів і коштів, їх витрата, а також проведення зборів, які суперечать будь-яким релігійним канонам і законодавчій базі», – сказав Ісмаїлов.
На запитання, чи можливе повторення зазначених подій в інших релігійних організаціях Криму, заступник Муфтія відповів: «Я не думаю. Центром їх (представників ДЦМК-Таврійського муфтіяту – прим. ред.) діяльності завжди була Євпаторія. Щоб показати свою силу або утвердитися, їм необхідно було встановити свою владу в центральній мечеті Євпаторії».
Керівник Кримського наукового центру ісламознавства Айдер Булатов, навпаки, вважає, що події, що відбулися в релігійній громаді «Хан-Джамі» в Євпаторії, можуть повторитися в інших містах півострова.
Своїх культових будівель у хаббашитів практично немає, за винятком однієї-двох мечетейАйдер Булатов
«Зараз у зв'язку з новими віяннями, у зв'язку з тим, що створився новий муфтіят, звичайно, йому потрібні не тільки адепти, – зазначив Булатов. – Таврійському муфтіяту потрібні культові будівлі. Без них організувати збори адептів дуже складно. Своїх культових будівель у хаббашитів практично немає, за винятком однієї-двох мечетей. Зараз розпочався другий етап, почалася боротьба за те, щоб збільшити кількість культових будівель. Чим більше буде мусульманських культових будівель, тим більшою буде сфера охоплення прихожан мечетей. Це цілком логічно».
При цьому, коментуючи інформацію імама мечеті про те, що причиною виключення членів громади «Хан-Джамі» став їхній вік, Булатов сказав, що цей факт не є підставою, за якою можна виключати людину зі складу засновників мусульманської громади.
