Вона прожила довге життя, разом чимало значущих, справді історичних подій. Шефіка Гаспринська – дочка видатного кримськотатарського політика, видавця, письменника, реформатора тюркського світу Ісмаїла Гаспринського.
У 1882 році Ісмаїл Гаспринський одружується з дочкою заможного татарського промисловця Асфандіяра Акчуріна – Зухрою. Це був другий шлюб Гаспринського – перший був невдалим і розпався через розбіжності Ісмаїла з батьком дружини.
Зухра Акчуріна була неординарною жінкою – красива, розумна, освічена, прекрасно вихована. Рання смерть матері і повторне одруження батька важко відбилися на її психологічному стані. Щоб хоч якось розвіяти смуток дочки, батько Зухри попросив свого брата Ібрагіма взяти її з собою до Криму. Після приїзду на півострів Акчуріни відвідали міського голову Бахчисарая Ісмаїла Гаспринського, який щойно опублікував невелику книгу під назвою «Русское мусульманство».
Знайомство це стало доленосним для Ісмаїла і Зухри. Гаяз Ісхакі писав, що, розповідаючи про першу зустріч із майбутньою дружиною, у Гаспринського було таке відчуття, ніби його «обшпарили окропом». Незабаром між молодими людьми зав'язалася переписка, яка переросла в палкі почуття і рішення з'єднати долі.
Однак батько Зухри був категорично проти їхнього шлюбу – на його думку, бідний письменник, не мільйонер і не фабрикант, що не був рівнею його дочці. Врешті-решт, незважаючи на опір рідні, Ісмаїл і Зухра все ж одружилися – весілля було скромним, а після неї Зухра вирушила з рідної Симбірської губернії до чоловіка в Бахчисарай.
Більше вона не розлучалася з Кримом. Коли в квітні 1883 року після кількох невдалих спроб відкрити газету, Ісмаїл Гаспринський нарешті отримав дозвіл уряду на видання газети «Терджиман», Зухра стала найвірнішим його однодумцем і помічником.
До моменту народження дочки Шефіки 14 жовтня 1886 року Ісмаїл Гаспринський третій рік як видавав у Бахчисараї газету «Терджиман», якій було уготоване воістину легендарне майбутття.
У Шефіки було щасливе дитинство. Вона обожнювала батьків. Ісмаїл-бей був жвавою, товариською людиною; любив природу, море. Зухра-ханум була прекрасною матір'ю і у всьому підтримувала чоловіка. Сім'я часто збиралася в саду, вони співали пісні, читали, обідали разом. У такій атмосфері дівчинка росла, жадібно вбирала ідеї батька, отримавши прекрасну на той час освіту.
У 1893 році в Бахчисараї урочисто відзначили 10-річний ювілей газети «Терджиман». До Криму приїхали гості з різних регіонів Росії, а також з Туреччини, Ірану. Представник Ірану вручив Ісмаїл-бею орден, Зухра-ханум отримала в подарунок красиву брошку. На святі гості з Казані називали її «Миллет Анас» («Мати нації»). На жаль, 20-річчя газети «Терджиман» громадськість відзначала вже без неї – Зухра Акчуріна-Гаспринська померла в квітні 1903 року в віці 41 року від тифу.
У 1905 році, після декількох невдалих спроб, Ісмаїл Гаспринський нарешті отримав дозвіл влади на видання жіночого журналу. Його перший номер вийшов 3 березня 1906 року. Ініціатором видання був Ісмаїл Гаспринський – людина прогресивних поглядів. А очолила редакцію його 20-річна дочка Шефіка. Так виник перший в мусульманському і тюркському світі жіночий журнал «Алеми-Нисван» (Жіночий світ).
Спочатку «Алеми-Нисван» вважався додатком до «Терджиману», але при цьому залишався самостійним виданням, а в 1910-1911 роках був додатком і друкувався на сторінках «Терджимана».
Журнал ставив за свою мету розвиток і освіту мусульманок. З нього вони могли почерпнути найрізноманітніші відомості – від урядових розпоряджень і законів до порад із ведення домашнього господарства. Популярність журналу вийшла за межі Криму, його читали в різних регіонах Росії, в Туркестані, Єгипті. Видання припинило своє існування в 1911 році.
Революційні події лютого-березня 1917 року дали новий поштовх кримськотатарському національному і жіночого руху в Криму.
У квітні 1917 року у Бахчисараї відбувся жіночий мітинг, на якому обрали міський жіночий революційний комітет на чолі з Шефікою Гаспринською. На мітингах і в пресі вона вказувала на причини дискримінації жінок: відсутність права на батьківщину і неточне тлумачення ісламу.
Під час перебування військового міністра Керенського в Севастополі 15 травня 1917 року до нього була спрямована депутація кримських татар у складі Номана Челебіджихана, Сеїтджеліля Хаттатова, Джафера Сейдамета – лідерів кримськотатарського національного руху того періоду, а також Шефіки Гаспринської – що вказувало на її високий статус у національному русі.
Конгрес зажадав, щоб для жінок завжди були відкриті двері мечетей
У середині серпня 1917 року в Криму відбувся регіональний жіночий конгрес, в роботі якого брали участь тридцять делегаток. Основну доповідь зробила Шефіка Гаспринська. Вона нагадала однодумцям про важливість освоєння жінками своїх прав в ісламі і закликала їх використовувати ці знання в житті. Конгрес зажадав, щоб для жінок завжди були відкриті двері мечетей. Головою регіонального Центрального комітету мусульманських жінок була обрана Ільхаміє Токтар, її заступницею – Шефіка Гаспринська, секретарем – Зейнеб Амірхан.
Листопад 1917 був ознаменований безпрецедентною політичною активністю в Криму, і жінки не залишилися осторонь – інтенсивне утвердження своїх прав вони поєднували з інтересами національного відродження. На виборах в листопаді 1917 року жінкам вдалося провести кілька своїх представниць до складу Курултаю кримськотатарського народу.
Шефіка Гаспринська була обрана до складу президії Курултаю. Апогеєм стрімкого просування кримських татар до вирішення жіночого питання стало включення в Конституцію проголошеної Кримської народної республіки в грудні 1917 року пункту про рівність чоловіка і жінки. Курултай обрав національний уряд – Директорію. Його рішенням Шефіка Гаспринська була призначена директором жіночого педагогічного училища, відкритого в Сімферополі (Дар-уль-муаллімін).
На жаль, незабаром Курултай був розігнаний більшовиками, в лютому 1918 року був убитий один із його організаторів Номан Челебіджихан ...
Шефіка Гаспринська покинула Крим. Вона поїхала в Азербайджан на батьківщину чоловіка – прем'єр-міністра Азербайджану Насіба Юсіфбейлі, де завідувала педагогічним училищем. Після повалення національного уряду в 1920 році чоловік був розстріляний, а Гаспринська разом з дітьми емігрувала до Туреччини. У 1930 році вона заснувала і очолила в Стамбулі «Союз кримськотатарських жінок». Жила в Стамбулі, працювала директором сирітського притулку.
Гідна дочка свого великого батька Шефіка Гаспринська померла в серпні 1975 року в Стамбулі на 89-му році життя.
